متى يشرع التكبير في عشر ذي الحجه

متى يشرع التكبير في عشر ذي الحجه بالنظر إلى أقوال أئمة أهل العلم والفقه ، خاصة أنّ تلك الأَخَجة هي من الأيّام التي فضّلها الله تبارك وتعالى على غيره من الأيام ، حيث العمل الصالح فيه مضاعف في باقي الأوقات ، والتكبير في ذلك سنة عن رسول الله صلى الله وسلم ، لذلك فإنّهم موقع عليه كريستينا يهتم بذكر الوقت بالتكبير وما يتصل بالمس من أحكام يفصلها هذا المقال.

تكبير عشر ذي الحجة

تُعدّ الأيام العشر من ذي الحجة من أفضل الأيام وأحبّها إلى الله ، إذ قد خصّها الله بالذّكر في كتابه الحنيف ، وذلك في بطاقات في علاه: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ}،[1] ويستحب في هذه الأيام المباركة والتهليل ، فقد نصّ الله في كتابه العزيز على ذلك ، وذلك في وبخ: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} ،[2] والمقصود هذه الأيام هي الأيام العشر الأولى إلا أن يخرج المسلم بماله ونفسه فلا يعود بشيء إلى فضل هذه الأيام وأهمية العمل الصالح. .[3]

فضل التكبير في عشر ذي الحجة

متى يشرع التكبير في عشر ذي الحجه

التكبير في عشر ذي الحجه من دخول فجر أول يوم من العشر الأول لذي الحجة إلى غروب شمس آخر يوم من أيام التشريق ، تكبير هذا التكبير إلى تكبير الصورة.

التكبير المطلق

لقد استنسخنا القرآن الكريم والسنة النبوية والأثر ، فأما القرآن في تعالى : {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِأَنْعَامِ} ،[2] فقد نصّوا على أنّ هذه الأيّام المراد بها هو العشر الأول من ذي الحجة ، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: “الأيام المعلومات: أيام العشر”
وظهوره في أنواع الذكر.[4]

اقرأ اي اقرأ: فضل التكبير في عشر ذي الحجة

التكبير المقيد

بداية التكبير ، يبدأ التكبير ، يبدأ التكبير ، وهذا يبدأ وقته بأدبار الصلوات المفروضات ، وهذا ما عليه الحنابلة وما قال عنه أبو يوسف ومحمد بن الحسن من الحنفية والشافعية والنووي وابن تيمية وابن عثيمين وغيرها من الأئمة ، فكان الإجماع ، وقد استدلوا بكتاب الله ، يوم التشريق.[4]

تحميل تكبيرات العشر من ذي الحجة mp3

فضل التكبير في ذي الحجة

إنّ لذكر الله عزّ وجل أهمية كبيرة ولا سيما في تلك الأيام ، وقد أدى ذلك إلى ارتفاع عدد من الروايات والأدلة التي دعت إلى التكبير والتهليل وذكر الله تعالى في تلك الأيام ، وقد ساعدت هذه الأيام في توضيح الأسباب. المباركة ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: “وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ: أَيَّامُ العَشْرِ ، وَالأَيَّامُ المَعْدُودَاتُ: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ”، ثم ذكر رواية معلقة: “كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السُّوقِ في أَيام العشْر يُكَبَانِ ، وَيُكَبِِّرُ الناس بِتَكْبِيرِهِمَا ، وكَبَّر محمد بن علي خَلْفَ النَّافِلَةِ”وقد ورد في تكبيرات الصحابة إذ لم ترد عن النبي ، وهي:[5]

  • الأولى: “الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا” وقد فشلت عن سلمان الفارسي.
  • الثانية: “اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ، واللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وللهِ الحمدُ” وقد ساعد عن ابن مسعود
  • الثالثة: “اللهُ أَكْبَرُ كَبيرا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبيرا ، اللهُ أَكْبَرُ وأجَلُ ، الله أَكْبَرُ ، وللهِ الحمدُ” وقد ساعد عن ابن عباس.

اقرأ اي اقرأ: أيهما أفضل في عشر ذي الحجة التكبير أم قراءة القرآن

حديثنا عن موضوع متى يشرع التكبير في عشر ذي الحجه ولماذا شرع للمسلم أن يكبر الله تعالى في هذه الأيام ، وما هو تكبير الصورة في الشريعة الإسلامية ، وما الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد وما يتصل بالاتصال.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى