من مراتب القضاء والقدر

ومن درجات القدر والقدر رتبة المعرفة ، ودرجة الكتابة ، ودرجات الإرادة والخلق ، والتي سنشرحها بالتفصيل عبر السطور. يُعرَّف الإيمان بالقدر على أنه أحد أركان الإيمان الأساسية ، ويعني أن المرء يؤمن بالقدر وخيره وشره ، وهو ركن لا يكتمل الإيمان بدونه ، ويتم تمثيله في أن يكون مؤمن أن الله سبحانه وتعالى قد قدر كل شؤون الخلق ، وأن هذه الأمور المختلفة قد تحققت لأن الله وحده أراد ذلك ، ومن خلال السطور سنشرح شرح السؤال ، من مستويات القدر والقدر.

مراتب القدر

هناك أربع درجات من الحكم والمصير. وتتمثل هذه الرتب في رتبة المعرفة ، ودرجة الكتابة ، وتأكيد رتبة الإرادة ، ورتبة الخلق. سنقوم بالتفصيل شرح هذه الرتب في السطور التالية ، من خلال ذكر تعريف كل من هذه الرتب.

رتبة العلم

معناه أن الله سبحانه وتعالى يعلم من الأبدية كل ما سيكون ، وهي معرفة دائمة وكاملة وتمثل العلماء في هذه الرتبة مع المعلم الذي يعرف قدرات الطلاب ويعرف من سينجح ومن سيفوق ومن سيفعل. وهذا لا يعني أن المعلم يجبر الطلاب على اختيار النتيجة ، وهي مثال تقريبي.

رتبة الكتابة

معناه أن الله تعالى كتب كل ما كان يعرفه قبل أن يخلق السماوات والأرض لمدة خمسين ألف سنة ، وهذا كما في السابق لا يعني أن الله يجبر الناس على اختيار الطريق.

أمر الإرادة

يُظهر ترتيب الوصية أن كل الأشياء التي يريدها الله ، والعكس صحيح ، والإرادة المقصودة هنا هي الإرادة الكونية وليس الإرادة القانونية ، والمقصود أن كل الأشياء التي تحدث هي بالإرادة. الله.

رتبة الخلق

تدل مرتبة الخلق على أن أفعال العباد خلقها الله تعالى ، ومن معاني هذه الرتبة أن جميع الكائنات ممثلة في الخالق والمخلوق وليس لها ثالث. .

وذلك في إطار توضيح الإجابة الدقيقة على السؤال ، من مستويات القدر والمصير.