هل الاحتفال بالمولد النبوي حرام
هل بالمولد النبوي حرام؟ أسئلة وأجوبة في العدل ، وذلك من خلال الفقرة التي تشير إلى أن مبادئ النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث أن الدّين هو واضحٌ ويسير ، ولا تعقيد فيه ، وإنّ أحكامه تتناسب مع جميع زمانه ، وكل ما في حكمه المقال يبيّن الحكم بالمولد النبوي.
المولد النبوي الشريف
اليوم المولد النبوي الشريف ذكرى ولادة النّبي ، وتحتفل الكثير من الدّول الإسلامية في العالم بهذا اليوم ، وشهاده عطلة رسمية ، وقد عرّف أهل العلم الاحتفال فيه بأنّه لقراءة القرآن ولاستماع ودراسة سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- والإكثار من الصّلاة عليه ، وكان أوّل منفل بالمولد النبوي هم العبيديّين الفاطميين ، ومن بعدهم أحيوه أصّحاب الصّوفيّة.[1]
هل بالمولد النبوي حرام
إنّ إجابة هل الاحتفال بالمولد النبوي حرام تنقسم إلى قسمين ، فالاحتفال يكون على صورتين أجمع أهل العلم على تحريم واحدة واختلفوا في جواز بعضهم البعض في بعضهم أباحها وآخرونّهوها، وجعلها لكلّ صورة من صور الاحتفال بيوم ولادة الرسول -صلى الله عليه وسلّمه- ضوابط وأحكام خاصّة ، ولعلّ توضيح الصّورتين كما يأتي:[2]
- صورة بالمولد النبوي الأولىوهي الصّورة التي أجمع العلماء تحريمها تحريمًا ، وهي ممنوعة على المسلمين بالإجماع ، يجوز لأيّ مسلم أن يحتفل على شاكلتها ، ويرافقه ويرافقه ، يختتم النّساء بالرّجال ، أو يغالي ، وأن يغالي المسلمون في مدح النّبي -صلى الله عليه وسلم- وأن يُطلق عليه المسلمون ويصفونه.
- الصورة الثانية للاحتفال بالمولد النبوي: في هذه الصّورة اختلف أهل العلم فمنهم من حرّمها ومنهم من أباحها مع كراهة الأمر ، ومنهم من أباحها ، وهي أن يجتمع المسلمون في يوم المولد النبوي ، ويقرأون القرآن ويذكرون الله ، ويدرسون النبوية ، ويكثرون من الذّكر والدّعاء ، ويأكلون يحلقان يحلقان يحلقان يحلقان ، من الأعمال الصّالحة والعبادة والطّاعات.
تحميل كتاب المولد النبوي الشريف pdf
مجيزو الاحتفال بالمولد النبوي
بعد الاطّلاع على هل الاحتفال بالمولد النبوي حرام ، فإن بعض أهل العلم أباح الإحتفال بيوم المولد النبوي وضلك ضمن الصّورة التي لا تحوي انتهاكات لما حرّم الله ، ومن هؤلاء العلماء وأقوالهم في ذلك:[3]
- الدّكتور نوح القضاة من دائرة الإفتاء الأردنية: ذهب إلى أنّ الاحتفال بالمولد النبوي ، وذلك من خلال عدم انتهاك حرمات الله ، وعدم وجود أخطاء شرعيّة. مهما كانت بسيطة.
- الإمام السّيوطي: أجاب الإمام السّيوطي عندما سُئل عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي ، أنّ أصل هذا الاحتفال يكون باجتماع الناس لقراءة القرآن ، وتدراس سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- العطرة ، وتعليم النّاس وإخبارهم عن معجزات النبيظم ، ولو توفّر الطّعام فيؤكل يحلق النبوي منه ، من غير مبالغة ولا زيادة فبذلك تكون بدعةً حسنة يُثاب فاعلها بإذن الله.
- الدكتور وهبة الزحيلي: حاسب الله عليه وذكر الله ودائه ، وتعليم النّاس أصول الدّين ، والاسماء ، وعلامات ، وعلامات ، وعلامات ، وورق الحائط ، وورق الأسبرين ، ورجال الأعمال ، وورث ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، وورلد ، ويخلو منالاة والمبالغة في مدح الله -صلى الله. وسلم.
دعاء المولد النبوي الشريف 2022 أفضل أدعية المولد النبوي مكتوبة ومختصرة
الميدالية بالمولد النبوي
استند أهل العلم الذين أباحوا الاحتفال باليوم المولد النبوي على أرفاق والبراهين ، [4]
- ثبت أن أبو جهل لمّا بُشّر بمولد النّبي -صلى الله عليه وسلّمه- فرح فرحًا شديدًا ، وقام وأعتق الجارية التي تم إجراؤها بهذا النّبأ ، حيث أنّه بهذا العذاب يُخفّف عنه العذاب ليلة واحدة ، حيث اعتبر أهله هذا احتفالًا وابجًا بمولد النبي .
- إنّها أمر الله -سبحانه وتعالى- لعباده وصفه رقم تعظيم المعلومات.
- كان النّبي صلى الله عليه وسلّم يصوم يوم الاثنين ، وحين سأله الصّحابة الكرام عن هذا العمل ، قال أنّه يومٌ ولد فيه يصومه ، واعتبره أهل العلم أنّه من باب الاحتفال بإحياء العبادة بيوم المولد.
- كان النّبي -صلى الله عليه وسلّم- رسول الرّحمة من الله -سبحانه وتعالى- ومن أوامر الله أن يفرح عباده برحمته ، وهل هناك أعظم من رحمة إرسال النّبي وأحق أنفرح بها.
مانعو الاحتفال بالمولد النبوي
إنّ المولد النّبوي الشّريف في القول الغالب عند أهل العلم أنّه من البدع المحرّمة ، وإنّ أحدثه هم العبيديون الفاطميون الذين يدّعون انتسابهم للإسلام ، لذلك فقد منعه الكثير من أهل العلم ومنهم:[5]
- ابن تيمية: حيث أن عدد الأشخاص الذين يربطونهم بمجموعة من المسلمين ، وعددهم ، وعددهم ، وعددهم ، وعددهم ، وعددهم طويلًا ، وهو الأمور التي تقوم بحراستها في الإسلام ، ولكن قد يُثاب المسلم على محبّته لرسوله الكريم واجتهاده إذا كان يُخالف شرع الله.
- الشيخ ابن عثيمين: يمكن أن يظهر في أي من الأمور التي لم ترد في أي من العلامات الموجودة في عهد النبي أو أن أحدًا من الصديق ، فقد تم به ، فالدّين اكتمل بوفاة النبي ولا يجوز للمسلم أن يجتهد ويزيد فيه من الأمور الغير مشروعة ، فكلّ ما يُزاد ولكنه من البدع.
- الشيخ ابن باز: أكّد على عدم جواز الاحتفال يوم المولد النبوي وأنّه بدعةٌ من البدع ، ولمه النّبي ولا أصحابه ، ولو كان فيه خير لأخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو خير خير مرشدٍ وداعٍ للخير.
الحجج على عدمعية الاحتفال بالنبوي
قدّم المحضون للاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف عدّة أدلّة وبراهين ، تُثبت صحّة تحريم الاحتفال فيه ومن تلك الأدلّة: [5]
- إنّ ولادة النّبي -صلى الله عليه وسلم- غير معروفة بالوجه الأكيد ، فقيل في التّاسع من ربيع الأول ، وقيل في الثاني عشر وقيل في التّاسع عشر وقيل ذلك ، حتّى قيل أنّه ولد في رمضان ، فاحتفال النّاس في اليوم الثاني من شهر ربيع الأول لا صحّة له تاريخيًّا.
- مولد النبي -صلى الله عليه وسلم- لا أصل له ولا وجود في الشريعة الإسلامية ، فالنّبي لم يحتفل به وكذلك الصّحابة ، ولوكان بالاحتفال بهذا اليوم خير لأخبر به النّبي ولأ يوصي النّاس به.
- أدخل النّاس إلى الاحتفال بهذا اليوم الكثير من الأمور المحرّمة ، والغير مباحة ، كالمغالاة والأغاني والمعازف والاختلاط بين النّساء والرجال.
- إنّ يوم المولد بدعةٌ مُبتدعة ، أحدثها العبيديّون الفاطميّون الذين يدّعون الإسلام ، وذلك بعد ثلاثة قرون من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بطاقات تهنئة بمناسبة المولد النبوي الشريف
هل التهنئة بالمولد النبوي حرام
بعد أن تمت معرفة هل التهنئة بالمولد النبوي حرام سيتمّ بيان هل التهنئة بالمولد النبوي حرام ، حيث أنّ علماء المسلمين قسّموا التّهنئة في الإسلام إلى نوعين اثنين من الرموز:[6]
- النّوع الأول: هو ما يكون فيه التّهنئة مكروهٌ أو محرّم ، وتكون في الأعياد والمناسبات البدعية ، أو المنهيّ عنها والمكروهة ، فلو هنّأ المسلم الآخرين بها فكأنّه شارك في هذه البدعة ، ومولد ذلك ذلك يوم المولد النّبوي الشّرف ، الذي يختلف في حكمه ، ويتبعه حكم التّهنئة بالاختلاف فالمهنئة مكروهة والله أعلم.
- النوع الثاني: رمضان صالح للتذكير بفضل وصيامه ، وتهنئة أعياد المسلمين ، وهذا النّوع مباحٌ لا خلاف فيه والله أعلم.
وفي ختام مقال الاحتفال الاحتفال بالمولد النبوي ، فإنّا نكون قد بيّنا ما معنى المولد النبوي الشريف ومتى يكون ، كما تم التّعرف على حكم الاحتفال بالمولد النبوي ، والاطّلاع على أقوال وآراء المانعين فيه من أهل العلم وأدلّتهم ، والاطلاع وألعاب المانعين علىوال أقوال وأدلّتهم ، وختم مقالنا ببيان حكم التهنئة بيوم المولد النبوي.