حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية
حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية وهذا يعد آخر منسك مناسك الحج ، التي فرضها الله على المسلمين مرة واحدة في العمر لمن استطاع ذلك سبيلًا ، وقد اختلف العلماء في حكم طواف الوداع ، موقع كريستينا من هذا المقال في الحديث عن حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية.
ما هو طواف الوداع
هو آخر واجب واجبات الحج ، وطواف الوداع ، سبعة أشواط يطوفها الحاج حول الكابلات ، كما يبدأ في التعامل مع الحجر الأسود ، ويجب أن يكون على صورة مضطبعًا ، كما يقول “بسم الله ، كما يقول”. الله أكبر ”، ويسن تقبيل الحجر الأسود إن ، فمن لم يستطعه بيده.[1]
دعاء الطواف حول الكعبة ، أدعية العمرة كاملة مكتوبة
حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية
هناك قولان في حكم طواف الوداع عند المذهب الشافعي، وهو واجب في مذهبه القديم ، ويوافقه على ذلك الإمامان ، الإصلاح ، الإصلاح ، والإمام ، والإمام ، والإمام ، الجولين القديم ، فقال رحمه الله:[2]
أرادت طواف الوداع أم لا؟ فيه قولان: أحدهما: أنه يجب ، لما روى ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: “لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت” ، والثاني: لا يجب ، لأن لأنه وجب لم يجز للحائض تركه ، فإن ذلك يجب أن تتأكد من واجبك في الحج.
هل يوجد ركعتين بعد طواف الوداع
شروط طواف الوداع
يشترط في طواف الوداع أمران أساسيان ، نفصلهما فيما يأتي:[3]
- الطهارة من الحيض والنفاس: فالحائض أو النفساء ليس عليها طواف وداع ، ولا يترتب عليها بتركه دم ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال: “رضي الله عنها ،” صفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ- زوجَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم- حاضت في حجَّةِ الوداعِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحابِسَتُنا هي؟ فقالُ: إنَّها قد أفاضَتْ يا رسولَ اللهِ وطافت بالبيت ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلْتَنْفِرْ “.
- أن يكون من أراد طواف الوداع من أهل الأمصار: فلا يجب على أهل مكة المكرمة ، لأن الغاية من طواف الوداع توديع البيت الحرام ، وهذا الشيء لا ينبغي أن يكون على المكيين ، لأنهم في بلدهم ، وكذلك لا يجب أن تكون على من أراد الإقامة في مكة ، المناسبة الوداع إنما يكون يفارق الشيء ، لا ممن يلازمه.
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية، الذي تحدثنا فيه عن طواف الوداع ، وتعرفنا على حكمه على المذهب الشافعي ، وكذلك تعرفنا على شروطه.