أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطها

أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطها، فالأضحية هي كلُ ما يذبحه المسلم في يوم النحر ، أي في عيد الأضحى ، وما يليه من أيام التشريق الثلاثة ، من بهيمة الأنعام ، نيلًا لرضا الله -سبحانه وتقربًا منه ، وحرصًا على الاقتداء برس محمد -صلى عليه وسلم- ، ومن خلال موقع كريستينا سنتعرفُ على أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطها تفصيلاً.

مشروعية الأضحية

تُعرف الأضحيّة على الكتاب المقدس ، والغنم ، والبقر في يوم الأضحى ، وفي أيام التشريق ، تعبدًا وتقربًا إلى الله -سبحانه وتعالى- ، والصحافة والأضحية في إضلال: (فصلّ لربك وانحر)[1]، راضي الله عنه- قال: (ضَحَّى النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بكَبْشينِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ ، ذَبَحَهُما بيَدِهِ أيضًا ، وسَمَّى وكَبَّرَ ووَضَعْ.

حكم شراء الاضحية بالكيلو أو بالميزان بعد الذبح

أقوال العلماء في سن الأضحية

وأحكامها وأحكامها وأحكامها وأحكامها وأحكامها ، ووز الأنعام الذي حدده الشارع واتفق عليه الفقهاء يجوز التضحية من الثني إذا كانت الأضحية من الإبل ، أو البقر ، أو المعز، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تَذْبَحُوا إلَّا مُسِنَّةً ، إلَّا أنْ يَعْسُرَ علَيْكُم ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ).[2]

هل يجوز المشاركة في الاضحية

أقوال العلماء في سن الجذع والثني

تعددت الأقوال واختلفت في سن كُلاً من الجذع والثني ، على النحو الآتي:

أقوال العلماء في سن الجذع

تعدد أقوال العلما في سن الجذع من الضأن على ثلاثة أقوال ، وهي كالآتي:

  • القول الأول: وقد اشترطت في الحنفيّة ، والدخل في السابعة ، وقد اشترطت في الحنفيّة.
  • القول الثاني: تحيد الزعفراني من المذهب الحنفي الزعفراني أشهر وأشهر.
  • القول الثالث: القول الراجح فقهاء المذهب الشافعي والمذهب المالكيّ ، أنّه جذر من العمر سنة ، ودخل في الثانية هذه التضحية.

أقوال العلماء في سن الثني

جعددت أقوالهاء الفقهاء في السن من المعنى على النحو التالي:

  • القول الأول: ودخل في السادسة ، ومن البقر ما بلغ العمر سنتين ودخل في الثالثة ، والثني من المعز ما بلغ العمر سنة ودخل في الثانية.
  • القول الثاني: حدد المذهب المالكي أن الثني من العمر خمس سنوات ، ويكمن في السادسة ، ومن البقر ما يكبر من العمر ثلاثة أضعاف في الرابعة ، والثاني من المرحلة الثانية من المرحلة الثانية من المرحلة الثانية.

هل يجوز ذبح الاضحية قبل صلاة العيد

شروط وأحكام

تتعدد شروط الأضحية للنقاط الآتية:

  • وقد جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- البُدنة أفضل ما يتقرب به من الذبح في الحديث عن فضل الجمعة ، إذ قال: (منِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَِةِ غُسْلََنَن. ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً).[3]
  • ذبح الأضحية في الوقت المُحدد والمخصوص لها شرعًا.
  • النية عند ذبح الأضحية ، فالأضحية في مفهومها تقرب وتعبد لله وحده لا شريك له ، بالمنيات ، ولكل امرىء ما ونوى.
  • تم شراؤها بمال حرام في حينه.
  • وَرَجَاءُ البَيِّنُ عَرَجُهَا ، والمريضُ البَيِّنُ مَرَضُه ،َا وعَجَاء ، تُمنَح مِنَ الأُثُحية ، حيثُ قال النبي -عليه الصلاة والسلام-[4]

إلى هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا أقوال العلماء في سن الأضحية وشروطهاوشروط صحتها ، والحكمة من تشريعها.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى