حكم قول علينا وعليك يتبارك

حكم قول علينا وعليك يتبارك في العيد وفي رمضان وفي غيره المناسبات ، فالتهنئة بالعيد مباحة بأسهمها الأربعة ، فالمسلم يهنئ أخيه المسلم بعيد الفطر بألفاظٍ مشروعة وبالادعاء له بالخير ونحو ذلك ، وهي من باب العادات العبادات ، يُظهر الناس من فرحهم وسرورهم يتبارك ، من ، بالعيد ، من موقع العلم.

حكم قول علينا وعليك يتبارك

إيتبارك لا يجوز ، إلا ، تبارك ، ولا تبادله تبارك.، وذلك لقول الله سبحانه وتعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ}.[1] ولقوله سبحانه: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ}.[2] فلفظ تبارك لا يُطلق إلا على الله ، أما المخلوق وفلان وعلتان فيُقال مُبارك وليس تبارك ، وذلك كما قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ}.[3] والله ورسوله أعلم.[4]

ما هو حكم المباركة بالعشر الاواخر

ما حكم قول علينا وعليك يتبارك الشيخ عثمان الخميس

ذكر الشيخ عثمان الخميس أنّ قول علينا وعليك يتبارك رمضان ، فإنهم لا بأس به إن كان في الدعاء ، والأصل ، ولا إلا لله ، ولكن ، لا بأس ، بإذن الله تعالى والله ورسوله أعلم.[5]

حكم قول مبارك عليكم شهر رمضان

هل يجوز قول تباركت يا فلان ابن باز

تم عرض حكم قول علينا وعليك يتبارك على الشيخ ابن باز ، فقال فيها:

“التبارك ما يصلح تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [الأعراف: 54] لكن هذه بركة فلان ، كان له أثر ؛ أبي أبكر ، أما تبارك فلان ، هذا لا ، يقال: تبارك الله رب العالمين ، هذا اللفظ يقال ، مُبارك ، مثل ما قال الله عن عيسى: وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ [مريم: 31] فلان مبارك إذا عرف منه الخير ، وأن الله يُجري على يديه الخير يقال: مُبارك ، وقول ، وأرجو من الله البركة ، أو أراد ذلك ، أو نحو هذا المعنى.

ما حكم قول عيد اضحى مبارك

بهذا نختتم مقال حكم قول علينا وعليك يتبارك، وأقيم لأقوال أهل العلم في هذه المنطقة الشرعية ، التي أصدرت بالرد على التهنئة في العيد.