نهى الله تعالى المؤمنين عن أن تحملهم الرأفة بالزاني على ترك العقوبة أو تخفيفها

حرم الله تعالى المؤمنين من أن يشفقوا على الزاني أجبرهم على ترك العقوبة أو تخفيفها. حرص الإسلام على طهارة المجتمع وعفته ، وحذر من كل ما يخالف هذه العفة وينزع الحياء ، كالوقوع في الزنا ، فاعتبر ذلك إهانة وعلى سبيل من يفعله أو يفعله ، سواء كان رجلاً. أو امرأة شريرة. وقد ذكر في الكتاب العظيم والسنة النقية عقوبات قاسية لمن يرتكب هذه الفاحشة ، فلماذا حرم الله تعالى المؤمنين من إجبارهم برحمة الزاني على ترك العقوبة أو تخفيفها؟

الزنا وعقاب الزاني

والغرض من الزنا هو إقامة علاقة بين الرجل والمرأة بدون عقد زواج ، وهي فجوة حذر الله تعالى منها وعواقبها في الدنيا والآخرة. سبحانه وتعالى ، وفي المقابل ، أظهر الله بعض وسائل منع هذا الفسق الشنيع من خلال تثقيف النفس على الإيمان بالله والخوف منه ، والاستشعار بمراقبته ، والكثير من العبادات كالتشجيع على الزواج ، التنشئة على الحياء والصوم لمن لا يشرف على الزواج.

حرم الله تعالى المؤمنين من أن يرحموا الزاني أجبرهم على ترك العقوبة أو تخفيفها.

لا شك أن الزنا في هذا العالم يؤدي إلى خطايا وكبائر أخرى. لذلك نهى الله تعالى عن المؤمنين أن يرحموا بالزاني أن يتركوا العقوبة أو يخففوها ليعودوا إلى نفسه ويلتزموا بالبعد عن الرجاسات البغيضة ، ويجنبوا المجتمع الإسلامي من أمراضه وأوجاعه ، و جاء في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه. فقال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أهل الوافدين خمس خصال إن أصبت بهم ، وأعوذ بالله أنكم تدركونهم: لم يظهر الفجور بين الناس حتى يعلنوا به علانية إلا هذا الوباء والأوجاع التي لم تنتقل في أسلافهم انتشرت بينهم “.