مفتي مصر يؤكد أنة لا يوجد «توجه سياسي» في المحاكمات

القاهرة – مصر اليوم

أعرب مفتي الديار المصرية ، الدكتور شوقي علام ، عن استغرابه من “خلط الأوراق في مجال عقوبة الإعدام” ، مؤكدًا أن “مجال حقوق الإنسان لا ينبغي أن يقتصر على المجال السياسي فقط ، حيث يوجد لا محاكمات (ذات توجه سياسي) ؛ بدلا من ذلك ، تجري جميع المحاكمات في إطار سيادة القانون “. وأوضح أن “القضاء المصري مستقل ونزيه ، وتتم المحاكمات بعد تحقيق قضائي متكامل” ، مشيرًا إلى أن “اختزال حقوق الإنسان (لأغراض سياسية) يشبه استغلال الدين للوصول إلى مصالح وأغراض سياسية”. لفت المفتي العام للبلاد الانتباه إلى حقيقة أن “حق الإنسان هو محاكمة عادلة ، وليس له الحق في الإفلات من العقوبة. كل من يخالف القانون يخضع للعقاب وسيادة القانون “. وقال المفتي علام رداً على ما يزعم البعض أن “عقوبة الإعدام تسرق من حق الإنسان في الحياة”. “التشريع المصري منذ العصور القديمة – أي منذ وجود النص القانوني في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا ، ومن خلال التجربة المصرية حتى الآن – أحاط بهذه العقوبة بضمانات كثيرة جدًا لم نكن على دراية بها. قانون آخر قد يكون قد قدم ضمانات كما هو الحال في القانون المصري ، وهذه الضمانات متوافقة تمامًا مع أحكام الشريعة “. وفي سياق آخر شدد الدكتور علام على أن “(الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان) التي أطلقها الرئيس عبد الفتاح السيسي مؤخرا تهتم بمجالات عديدة منها ضمان المساواة وعدم التمييز” ، مشيرا إلى أن “مصر على المستوى أكد المجلس التشريعي ، من دستور 1923 إلى دستور 2014 ، المساواة بين جميع المصريين. جميعهم متساوون أمام القانون والدستور ولهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات. وقد أدى ذلك إلى تمازج وتماسك النسيج الوطني المصري “. أطلق الرئيس المصري ، منتصف الشهر الجاري ، “استراتيجية وطنية” لحقوق الإنسان في مصر ، يمتد تنفيذها لمدة 5 سنوات ، وتشمل 4 محاور سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية. كما أعلن أن عام 2022 “عام المجتمع المدني” الذي وصفه بأنه “شريك أساسي” في تعزيز عملية حقوق الإنسان في البلاد. لذلك أمر بإظهار البر والرحمة والعدل في التعامل مع من يخالف العقيدة ، ولم يجبر أحداً على الدخول فيه. بل ترك الناس لدياناتهم ، وسمح لهم بممارسة شعائرهم ، حتى سمح الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لوفد من المسيحيين من نجران للصلاة في مسجده الشريف ، والمسجد هو بيت الله المخصص للمسلمين ، ويجوز – بالأحرى – بناء الكنائس ودور العبادة التي يؤدون فيها شعائرهم وطقوسهم التي يلتزم بها المسلمون إذا احتاجوا لذلك “.

قد تكون أيضا مهتما ب:

دار الافتاء المصرية تؤكد أن التمويل العقاري من خلال البنك حلال

تعلن دار الافتاء المصرية عن فتح باب التسجيل للدراسة في موقع اعداد المفتين لخريجي كليات الشريعة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى