شروط الزواج على مذهب أبي حنيفة
قانون زواج الإمام أبو حنيفة للمرأة
قانون زواج الإمام أبو حنيفة النعمان له فهم خاص لزواج المرأة ، لكنه أكثر عدلاً وإنسانية بالنسبة لها ، حيث يمنحها الحق في الزواج بنفسها وليس من والدها أو وليها. جميع العقود معروضة على القضاء ، وهو بناء تجاري ومالي مستقل. “زوجتك موكلي” إذا نظرنا إليها ، فهذا بيان واضح ودقة فقهية ممتازة ، حيث أن الوكيل هو فقط للحقوق الأصلية المعتمدة واتضح أن هذه امرأة عندما نثبت أنها تمتلك هذا في من حيث المبدأ ، ونتيجة لذلك ستتمكن من الوثوق به ، وعندما بدأ العلماء يناقشون درجة الشرعية من مدرسة إلى أخرى ، أجابوا بأنها جائزة ، حيث لا يوجد سجل في التاريخ الإسلامي أن واحدة من الأربعة الرئيسية تتطلب مدارس القانون من الناس أن يتعلموا منه فقط ، ولا يتركوا لهم كل مذاهب الفقه. قال الله تعالى: (خلق لكم من أنفسكم الصحابة ليجدوا فيها الراحة ، ويضعون بينكم مودة ورحمة ، فهذه آيات للمتأملين). على الرغم من انتصار الشعب المصري في المدرسة الشافعية في مسألة العبادة ، إلا أن مصر منذ دخولها الدولة العثمانية تبنت تعاليم الإمام أبو حنيفة – رحمه الله – وهي العقيدة الرسمية للإمام. العثمانيون. مثلت الإمبراطورية في الدولة العثمانية جميع القضاة الحنفية في المحكمة بناءً على هذا الاعتقاد ، بدلاً من تغيير المذهب الحنفي إلى عام 1925 م وفي ذلك الوقت ، مجموعة من القواعد المتعلقة بالطلاق والزواج والنسب والوصاية والرضاعة الطبيعية ، الدعم وغيره تمت صياغته في قوانين الهوية الشخصية.
لماذا الزواج وفق مذهب أبي حنيفة؟
لماذا الزواج وفق تعاليم الإمام أبو حنيفة ، الأسئلة التي يسأل عنها كثير من الناس ، قد تكون بسبب المادة 180 من قرار المحكمة الشرعية رقم 78 لسنة 1931 والمادة 6 من القانون رقم 462 لسنة 1955 بإصدار أحكام الأحوال الشخصية بموجب أفضل بيان في قانون الإمام الأصبهاني (الإمام أبو حنيفة) رحمه الله ، وما لم ينص قانون المحكمة الشرعية على أحكام خاصة يجب أن يصدر فيها الحكم وفق هذه القواعد – هذه النقطة وعلى الرغم من أن الزواج مبني على مذهب الإمام أبي حنيفة ، والاتفاق لا يشترط الطلاق أيضا. منذ عام 1930 أدخلت العقيدة نظام تسجيل عقود الزواج ، فقال: إن العقيدة الإسلامية الأصفهانية (الإمام أبو حنيفة) ساعدت المرأة وأعطتها جميعاً القدرة على إبرام عقود الزواج والعقود الأخرى ، سواء كان ذلك عملاً مالياً. أو غيرها من العقود والتشريعات الخاصة بإمكانية الحكم على الزواج بدون ولي.
شروط النكاح على مذهب أبي حنيفة
وضع الإسلام سلسلة من الشروط لصحة عقد الزواج للتأكد من خلوه من العيوب ، واستيفاء أحكامه المنصوص عليها في الآتي:
- تحديد طرفي العقد ، أي الزوج والزوجة ، وهوية الزوج والزوجة واضح ، ولا يستطيع الولي أن يقول مثلاً: “تقولي أن زوجتك ابنتي” دون تحديد الابنة. يدل على وجود فتيات أخريات.
- بالتراضي من الضروري التحقق مما إذا كانت الأطراف المتعاقدة على استعداد للزواج من الآخر. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الأنثى أحق بها من وليها ، والعذراء عليها ، وإذنها سكوتها).
- يجب أن يكون للعروس ولي ، فقد جاء ذلك على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (كل امرأة تزوجت بغير إذن وليها زوجها باطل وزواجها باطل غير صحيح. ، زواجها باطل).
- وجوب الشهادة ، وهذا على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا نكاح بغير ولي وشاهدين عادلين).
- لا توجد حواجز أمام الزواج ، مثل ما إذا كانوا يرضعون ، سواء كانوا رجالًا غير مسلمين ، أو غير مسلمين أو غير مسيحيين ، وغير ذلك من موانع الزواج.
تحدث عن الزواج
يعتبر اللقاء بالزواج عملية كاملة ومنظمة ، وأساليب الإنجاب التي تجيزها الشريعة في ديننا الإسلامي هي من صميم نجاح المجتمع ، وحث الرسول على الصلاة والسلام. نزل في أحاديثه العديدة المجيدة ومنها الحديث الشريف الذي جاء فيه:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من استطاع منكم دفع الجزية فليتزوج ، فإنه ينقص البصر ويصون العورة ، ومنكم لا يقدر على ذلك. إفعل ذلك.
- قال صلى الله عليه وسلم: (ولله تعالى أن يوكل من يتزوج يطلب العفاف عند حرام الله).
- قال صلى الله عليه وسلم: (إذا أتي إليك من يشبعك دينه وأخلاقه ، وإذا لم تفعله فتنزل في الأرض فتنة وفساد عظيم ، قالوا. : يا رسول الله إن وجد فيها؟
- قال صلى الله عليه وسلم: “الزواج هو سنتي ، فمن أحب طبيعتي فليتبع سنتي”.
- قال صلى الله عليه وسلم: (لم يروا من أحب بعضهم مثل الزواج).
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (تتزوج المرأة بمالها ، وتتزوج جمالها ، والمرأة تتزوج دينها.
- قال صلى الله عليه وسلم: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالبيعة ، وينهى العزوبة بالنهي الشديد ، قال: فتعاطفوا وأخصبوا. فأنا أكثرك يوم القيامة.)
- قال صلى الله عليه وسلم: “تزوجني ، فإني سأزيدك في الأمم ، ولن أكون مثل الرهبنة النصرانية”. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “لا نكاح إلا بولي وشاهدين عادلين ، وكل نكاح غير ذلك باطل ، وإذا خالفوا القاضي وليي ، ولي أمري.” لم يفعل.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه: (كان النبي صلى الله عليه وسلم خيرًا للرجل ، فلما تزوج قال: بارك الله فيك ، وبارك فيك. . ، ويجمعكما معًا جيدًا).
الزواج في الاسلام
وقد شرع الله تعالى في زواج المسلمين ، وأقام عقوداً محددة وشروطًا وأركانًا لتحقيق أهدافها ، كما قال الله تعالى في القرآن الكريم: صلى الله عليه وسلم وأوصى. وقال لشاب مسلم فقال: (أنتم أيها الشباب من يجد منكم سهولة في النكاح فليتزوج ، فإنه ينقص البصر ويحفظ العورة ومن عجز عن الصيام. سوف يأتي إليه). تتضح أهمية الزواج أيضًا من هذا ، حيث يعرّف العلماء الزواج بأنه: عقد بين الرجل والمرأة ، يهدف إلى السماح لبعضهما البعض بالتمتع ببعضهما البعض وبناء أسرة جميلة ومجتمع صحي. والمكتب الذي يريد أن يؤديه ، والمتزوج يريد العفة) وهذا الحديث يعظم قيمة الزواج.[1]
المصدر: th3math.com