ذكرى الثورة الجزائرية.. استشعار لخطر "فراغ القيم" بين الأجيال

“المجد والخلود لشهدائنا الأبرار” ، عبارة عامية رسمية وشعبية منتشرة في الجزائر ، في المناسبات أو بدونها ، لكنها الأكثر استخدامًا في يوم الثورة.

احتفلت الجزائر ، أمس الاثنين ، بالذكرى الـ 67 لاندلاع الثورة ضد الاحتلال الفرنسي (1830-1962) ، التي اندلعت ليلة 1 نوفمبر 1954 ، وكانت أولى شراراتها في جبال الأوراس بشرق الجزائر ، قبل ذلك. انتشر لهبها في جميع أنحاء البلاد.

• مجزرة 1961 .. جرح جزائري ينزف يمد الطريق إلى فرنسا

• ماكرون يؤكد رغبة بلاده في “مصالحة الذاكرة” مع الجزائر

ثورة صنفتها الروايات التاريخية على أنها من “أعظم الثورات” في القرن العشرين ، واستمرت سبع سنوات ونصف ضد أقوى قوة استعمارية في تلك الحقبة ، وكان ثمنها باهظًا ، وبلغت شهيدها مليون ونصف. .

ومع ذلك ، يتضح من النقاشات في الساحة الجزائرية أن التاريخ الثوري للجزائر لم يعد يقتصر على الجهود البحثية أو حسابات العلاقات مع مستعمر الأمس ، بل دفع المهتمين إلى طرح نقاش مليء بالهواجس والأسئلة حول ماذا بقيت من قيم الثورة الجزائرية بين الأجيال الجديدة حتى عندما كانت الطبقة الحاكمة.

محرقة استعمارية

وقال الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون في رسالة للجزائريين بمناسبة عيد الثورة نشرتها الرئاسة الجزائرية وحصلت العين الاخبار على نسخة منه ان “الله عز وجل أنعم الجزائر على صدى مسلحها المرير”. النضال ضد الاستعمار الاستيطاني في جميع أنحاء العالم ، عندما كانت قوافل شهدائنا أمجاد “. إن المسلحين بإيمان بالنصر وإصرارهم على دعم الحقيقة سوف يسحقون الإرهاب الذي حشدته فرنسا الاستعمارية بقوة السلاح والترهيب بالإبادة الجماعية والتعذيب وأبشع جرائم الأرض المحروقة في تاريخ البشرية الحديث.

وتابع: “سلاح الإيمان بالنصر ، والإصرار على إعلاء الحق في عدالة القضية ، أقوى من جيش استعماري مدجج بالسلاح ، يهتز في العقيدة ، ويدفع إلى جهنم العدوان على شعب حر وعازم”. ليبقى حرا “.

القيم المفقودة بين الأجيال

لم يكتف تبون في رسالته بوضع إصبعه على جروح الماضي التي قال إنها “لم تلتئم” ، بل مدّ يده إلى مشكلة أخرى في الاتجاه الآخر ، والتي كانت حتى وقت قريب هاجسًا لقدامى المحاربين المتبقين ، المؤرخون والباحثون ، وهذه هي القيم الثورية المتبقية بين الأجيال الماضية والحاضرة. عندما دعا ليكون “مصدر إلهام”.

وشدد الرئيس الجزائري على أن “نوفمبر المحدد الذي لا ينضب ، كنز الأمة ، ومصدر فخر الشعب وكرامته ، أسمى من أن يحتفل به في مظاهر الرتابة الخافتة والعرضية. ليكون مصدر إلهام ، لإحاطة ذكرى شهر نوفمبر التي لا تنسى ، بطريقة ترقى إلى العظمة الملحمية لثورة التحرير المباركة.

يبدو من رسالة تبون أن السلطات الجزائرية استشعرت “خطر فراغ القيم الثورية بين الأجيال” ، عندما شدد على ضرورة “تسخير الإمكانيات الموضوعة تحت تصرف المؤسسات والهيئات ذات الصلة ، وتوجيهها نحو تعزيز وتقدير توازننا التاريخي المعاصر ، بأشكال وأساليب تحمل عناصر الإقناع ، وتستقطب الأجيال الجديدة “.

كما دعا المؤسسات المسؤولة عن الاهتمام بتاريخ الحركة الوطنية وثورة التحرير إلى المبادرة بوضع رؤى وبرامج ذات مواضيع ومواعيد محددة ، والتحرك بأسرع ما يمكن للحفاظ على المواد التاريخية وتوثيقها ، معتمدين على ذلك. على الرقمنة ، وتوفير الظروف المناسبة للباحثين والمبدعين في مختلف الفنون لإبراز حقيقة النضالات القاسية والتضحيات الجسيمة. من خلال الأعمال الفنية والإبداعات الرائعة التي تتجاوز التضحيات ، احتضنت السماء نبل الأهداف البشرية العظيمة وأغراض ثورة نوفمبر 1954.

حقائق الماضي والحاضر

واعتبر الدكتور عبد الرحمن بن شرع ، أستاذ الفلسفة السياسية بجامعة الجزائر ، أن هذه الأسئلة “تؤكد وجود مشكلة حقيقية ، وهذا النوع من الأسئلة لا ينبغي طرحه مقارنة بما عرفته ثورة التحرير. النضال والتضحيات وتاريخ طويل من الدم والألم “.

وأوضح في حديث لـ “العين نيوز” ، أن “طرح هذا السؤال يعني أن هناك خللاً وشعوراً بالندم بشكل كبير جداً”. هل تمكنا من احترام هذه العهود؟ ”

ومضى يقول: “عندما قمنا بتقييم الجميع ، تم الاتفاق على أننا قصّرنا كثيراً ، وله أسبابه ، وأولها تاريخي وأساسي. لا يمكننا كتابة التاريخ ، ولكن لنا الحق في دراسة هذا”. التاريخ من حيث القيم والمبادئ والمواثيق التي قام عليها واستند إليها “.

واعتبر أن المناقشة التي قدمتها أسئلته “تعتبر محرجة وتضعنا وجها لوجه أمام واقعنا ، وأعتقد أن هناك شعورًا بعد الاستقلال كان مخيبا للآمال إذا قارناه بكمية التضحيات والدم والدم”. طموحات. لم يكن من المفترض أن تكون نتائج الثورة بعد الاستقلال بهذه الضحلة والأزمات الاجتماعية والاقتصادية ، خاصة الفكرية والثقافية ، وفي جزء كبير منها ، تعبر عن انتكاسة ورد فعل لقيم الأول من نوفمبر.

الاختراق الاستعماري

كما اعتبر المحلل السياسي أن “البحث في التاريخ يقودنا إلى الاعتراف بوجود اختراقات لفرنسا ووجود التحضير لوجودها بعد الاستقلال ، ويمكن القول إن فرنسا التي خسرت الجزائر وخسرتها على الأرض ، ولكن تمكنت من استخراج استقلاليتها ورهنها والحفاظ على وجود ليس فقط مصالحها ، بل تركت بذرتها القادرة على خلق ما مرت به الجزائر من نكسات سياسية واقتصادية واجتماعية.

وأشار إلى أن الجزائر يجب أن “تعيد تقييم ما بعد الاستقلال ، ولا يمكننا التوصل إلى نتائج عملية إلا إذا كنا قادرين على قراءة أنفسنا بشكل صحيح ، والوقوف في وجه العقبات ومواجهتها علانية واتخاذ إجراءات صارمة من أجل إعادة الجزائر إلى نفسها. تاريخها وقيمها وحضارتها ، والقضاء على كل بقايا الاستعمار بعاداته وقيمه واختراقاته ، وللأسف ما زلنا غير قادرين على ذلك “.

فشل ما بعد الاستقلال

كما أوضح الدكتور عامر رخيلة الباحث والمؤرخ الجزائري في حديث لـ “العين الأخبار” أن إشكالية ما تبقى من قيم ومبادئ الثورة الجزائرية تطرح على مستويين هما: الرسمية والشعبية.

واعتبر أنه على المستوى الشعبي “هناك تفاوت ، وهناك فئات كبيرة من المجتمع مشبعة بقيم نوفمبر وتعرف دورها في استعادة السيادة الوطنية وإحياء الجزائر التي ضمتها فرنسا بقوة قانونها. وليس بقوة الدين أو الحضارة أو الجغرافيا “.

ويرى المؤرخ أن بلاده “لم تنجح عبر أحداث ثقافية وتاريخية في إيصال رسالة نوفمبر إلى الأجيال المتعاقبة ، ونحن أمام جيل ثالث منذ أن استعادت الجزائر استقلالها ، ولم تصل الرسالة كما ينبغي ، و إنها مسؤولية مشتركة بين التعليم والأسرة وأولئك الذين نصبوا أنفسهم كأوصياء على التاريخ وغيرهم “. من الاعتبارات “.

على الصعيد الرسمي ، تعتقد د. رخيلة أن الثورة الجزائرية أصبحت “مجرد خطاب ، والقيادة السياسية منذ الاستقلال اضطرت إلى التمسك بهذا الخطاب التاريخي والثوري ، لأنه يثير احتمال غياب شرعية أخرى ، و والمقصود هنا الشرعية التاريخية “.

وتابع: «الشرعية التاريخية بصراحة لا تنتج قيما تكمل قيم تشرين الثاني ولا تعزز مخزون الأول من تشرين الثاني./شهر نوفمبرولم تولي اهتماما كافيا من حيث قراراتها وتعاملاتها وإشرافها على النظام التعليمي “.

تفاؤل بالمستقبل

في المقابل أشار المحلل السياسي الدكتور عبد الرحمن بن بر إلى وجود ما أسماه “بعض النسمات وحالات الصحوة ونقرأ الأزمة مع فرنسا قراءة إيجابية ، خاصة بعد أن عشنا فترة فرنسية عظيمة. السيطرة والاختراق خلال الحكم السابق ، والآن بدأنا نشعر ببعض حالات الصحوة والعودة للوعي وهذا ما يقودنا إلى إمكانية التفاؤل بمستقبل تعود فيه الجزائر إلى نفسها وقيمها “.

وشاطره الباحث والمؤرخ الدكتور عامر رخيلة الرأي عندما أشار إلى أنه “منذ أن تولى الرئيس تبون مقاليد الحكم ، كان هناك خطاب مميز بشأن الثورة الجزائرية”.

لكنه أعرب عن رغبته في أن يكون “خطابا دائما وليس خطابا تمليه التوترات التي ميزت العلاقات الجزائرية الفرنسية ، ويجب أن يكون خطاب الرئيس تبون جزءا من قراءة تاريخية مستمرة في إطار وضع اللبنات الأولى. المدرسة التاريخية الجزائرية “.