الشراري وش يرجع ، اصل عائلة الشراري من وين
الشراري وش يرجع، تعد قبيلة الشرارات من أكبر القبائل وأهمها في المملكة العربية السعودية ، ويدعى الفرد الواحد من تلك القبيلة بالـ “الشراري” ، كما تقسم قبيلة الشرارات إلى أربعة أقسام ، وسنتعرف عبر موقع كريستينا على أصل قبيلة الشرارات ونسبهم بالإضافة إلى بطون للوصول إلى الموقع الجغرافي.
الشراري وش يرجع
يرجع أصل قبيلة الشرارات إلى شرار بن سلمان بن هلال بن مكلب ، لينتهي نسبها إلى قبيلة بنو كلب ، وظهرت باسم تلك القبيلة مشايخها “الشيخ كاسب اللحاوي” ، أما في وصف تلك القبيلة فقد وصف المؤرخ “محمد البسام” النجدي الأصل قبيلة الشرارات قائلًا “هم زبدة أولي الطنب ، والحمات الصاحب بالجنب ، يسعد المستعين بهم ويشبع بهم ، آثارهم معروفة ، أقدم من السهام. ، وأفضلهم لا ينكر ، ومنعمهم لا يكفر ، سقمانهم ثلاثة الآف وخيلهم خمسمئة ”.[1]
الجريسي وش يرجعون ، اصل عائلة الجريسي من اي
أقسام قبيلة الشرارات
ينحدر من قبيلة الشراري أربعة بطون رئيسية فهي قبيلة قديمة وكبيرة جدًا ، عدد مراتها فقط في السعودية يتجاوز 40 ألف نسمة وهم أيضًأ موجودون في الأردن والكويت وقطرين والبحرين والإمارات العربية.
الحلسة
دعاهم واحدهم (حليسي) اساليب اتخاذهم:
- الصبح ويتبع له: الدعاجين ، الدوابسة ، النواوقة ، العجيلات ، الصوالحة ، المضاحكة ، الهلاكين.
- الرشيد ويتبع له: الزبن ، المداهين ، الصبيح ، القوينات ، الدوباوين ، العمرو ، الدفاف.
الضباعين
دعاهم واحدهم (ضبعاني) اساليب اتخاذهم:
- الخميس ويتبع له: الظاهرة ، الضبيعانيين ، الجريد ، الدعيجا ، السليمان.
- العويمرة ويتبع له: الحماد ، الحمدان ، الحميدان ، المحمد ، العيد ، المقبل.
- القرية ويتبع له: الحمارين ، الموانعة ، العطية ، الرهيدات.
الفليحان
دعاهم واحدهم (فليحاني) دعائمهم:
- السليم ويتبع له: الليمون ، الدويرج ، الحزالمة ، الصوالحة ، الدقايقة ، المعاقلة ، المهرمس ، الحميد
- الجوابرة ويتبع له: اللحاوي (اللحاوين) ، المفالحة ، العتايقة ، الدليهان ، البركات.
العزام
دعاهم واحدهم (عزامي) اساليب اتخاذهم:
- المسند ويتبع له: الخيال (الخيايلة) ، الذعيت ، الفليوات ، الهموش ، الضريمان ، الدليمان ، السنيد ، العشيشان ، الرويلان ، الدوكة.
- الماضي ويتبع له: النصار ، الوردة ، اللغبة ، الخضير.
- الحمود ويتبع له: النعيم ، النصيري ، النصرة ، البحان ، البرقان ، الظلام ، الوهاودة.
أشهر القبائل في السعودية وتواجدتها
قبيلة الشرارات عبر التاريخ
لقد اشتهرت قبيلة الشرارات على مر الزمان بذكاء أبنائها وسرعة بديهتهم والفطنة ، كما أنهم اشتهروا بكونهم رجالًا قولًا وفعلًا ، أما إبلهم فاشتهرت بكونها من أرفع أصناف الهجن في شبه الجزيرة العربية وأسرعها ، وعلى زمان الدولة العثمانية عام 1904 ، وعلى زمان الدولة العثمانية عام 1904 م ، امتيازات ومر ومرتبات أخرى مقابل تقديم الحماية للقوافل التي تعبر شمالي شبه الجزيرة العربية ، اعتبارًا من الدولة العثمانية ، وعقب تأسيس الدولة السعودية. شرارات من القبائل التي دخلت ضمن دولة السعودية الأولى وبايعت الامام عبد العزيز ، الحكومة الأردنية بإعدامهم في المدرج الروماني ، حوذ ، حوذ ، حكيم ، حكيم ، حكيم ، حكيم المشاكل الحدودية النجدية الأردنية في منطقة القريات و وادي السرحان ، و قرية العبور من قرية القبطية ، و قرية عبد العزيز التي لمثل تلك الغارات. للمعاهدة البريطانية في الأردن ، وجللت بالنجاح في تلك المنطقة ، وجللت بالنجاح بعد توقيعها قبل الملك عبد العزيز ، والصداقة. عبد العزيز وحضن شرق الأردن في سنة 1933 م ، ولم ينسى الملك عبد العزيز جهود قبيلة الشراراتهم له ، فأصدر أمر بإعفاء قبيلة الشرارات من رسوم على الضرائب التي يستوردونها من خارج البلاد.
من اقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ
لماذا القبائل لاتزوج الشرارات
يعود سبب عدم طلب الزواج من فتيات قبيلة الشرارات إلى العادات والتقاليد القديمة التي تتمسك بها تلك القبيلة ، مثل عادة كل فتاة لابن عمها ، والحفاظ على النسب صافٍ من القبيلة ، كما أن أهالي قبيلة الشرارات يقلقون من ابتعاد ابنتهم عن لا تزورهم إلا في المناسبات ، وكل تلك الأسباب أسباب اجتمعتبرر رفض تزويج فتيات قبيلة الشرارات من القبائل الأخرى.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهايته الشراري وش يرجع، كما تعرفنا إلى نسب قبيلة الشرارات وأقسامها ومسيرتها عبر التاريخ