حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة

حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة ، الهندناك الكثير من الأحكام ، الصيام والزكاة والصلاة والحج ، يغتنمها ، أجتنمها تقرمًا من الله عزّ وجلّ ، وكسب رحمته وغفرانه ، وعلى هذا النّحو يُطبّق الأحكام التي تم نشرها بمقالنا.

حكم وأحكام

تعدد أقوالهاء الفقهاء الأربعة الذين تعدوا في موضوع حكم الأضحية ، أقوالهم في ذلك:[1]

  • القول الأول: “سُنّة مؤكدة“، وهو قول جمهور الشافعيّة والحنابلة ، والمالكيّة وغيرها من الروايات والصحابة والتابعين.
  • القول الثاني: “واجبة في كُلّ عامٍ مرّة”، و قول أبي حنيفة ، على القادر إلّا في حقّ الحاج ، كما أنّها واجبة على المُقيم فقط ، واستدلّوا بذلك وبخِ -تعالى-: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)[2]، النحر تعني ذبح الأضحية ، وجاءت هذه الكلمة بصيغة الأمر ، والأمر مطلقة الوجوب.

هل يجوز مشط الشعر للمضحي

حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة

، وبناءً على مخططها ، ومساعدتها ، وبناءً على مخططها ، ومثاقلها ، ومساعدتها ، وبناءً على مخططها ، ومساعدتها في ذلك ، وبناءً على قول المذاب. الأربعة أنّ الامتناع عن تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة ، هو:

  • أمر مُستحب وليس بواجب ، إنّما يأخذان الأجر والثواب عن ذلك.

من أخذ من شعره أو ظفره أو بشرته بعد دخول عشر ذي الحجة

حكم قص الأظافر في عشر ذي الحجة

يتم ذلك ، وهذا ما فعلته ، وهذا ما تم تغييره ، وهذا ما فعلته ، وهذا ما يظهره ، وهذا ما يظهر في المسابقة. إحرامه ، وهو أمر مُستحبّ إنّما ليس من باب الوجوب فعل ذلك.[3]

متى يحرم المضحي وشروط الإحرام لغير الحاج

الأحاديث المرسلة عن النبي في الامتناع عن القص

أجهزة عدّة أحاديث عن النّبي مُحمّد -صلّى الله عليه وسلّم- عن الامتناع عن تقليم الأظافر وقص الشعر في الأيام العشر من ذي الحجة ، ومن هذه الأحاديث ما يلي:

  • رُوي عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: «مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ ، ولاية أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ ، ولا مِن أظْفارِهِ نوع حتَّى»[4].
  • كما رُوي أيضًا عن أم سلمة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: «إِذَا رأيتم هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وأراد أحدكم أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عواية شَعرِهَِِبَرْ» ، وفي رَلاه أخرى: «فَعرِسَره» ، وفي رَأََرَه ».

ما حكم من قص شعره وهو يريد ان يضحي

هذا وقد ثبت صحة هذا الخبر حكم تقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة ، حيث تطرّقنا من خلال الإجابة عن السؤال الذي طُرح ، مع بيان حكم الأضحية ورأي جمهور العلماء في حكم قص الأظافر ، ذكر الأحاديث للرسائل عن النبي.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى